Isim Maushul Musytarak

Isim maushul musytarak adalah isim maushul yang lafadhnya hanya satu dan digunakan untuk mufrad, mutsanna, jama’, mudzakkar dan muannats sekaligus. Yang termasuk isim maushul musytarak antara lain: Pembahasan Isim Maushul ‘مَنْ’ dan ‘مَا’ Isim mauhul ‘مَنْ’ digunakan untuk yang berakal (al-aqil) namun terkadang ia juga digunakan untuk yang tidak berakal (ghair al-aqil). Hal terebut terjadi … Baca Selengkapnya

Isim Maushul – Isim yang Membutuhkan Shilah

Pengertian Isim Maushul Isim Maushul (الإسم الموصول) adalah isim yang menunjukkan pada sesuatu yang tertentu dengan perantara  jumlah (ismiyyah/fi’liyyah) yang disebutkan setelahnya, yang kemudian jumlah tersebut dinamakan sebagai shilat al-maushul (صلة الموصول). Contoh: جَاءَ الَّذِيْ عَلَّمَنِيَ الْعَرَبِيَّةَ Telah datang seseorang yang telah mengajariku Bahasa Arab Pada contoh di atas, ‘الَّذِيْ’ adalah isim maushul sedangkan ‘عَلَّمَنِيَ … Baca Selengkapnya

I’rab Niat Puasa Ramadlan yang Benar (dalam Tinjauan Ilmu Nahwu)

Niat merupakan salah satu rukun puasa Ramadlan sehingga orang yang hendak berpuasa Ramadlan wajib berniat agar puasanya menjadi sah. Dalam artikel ini, kami akan membahas “I’rab niat puasa ramadlan yang benar (dalam tinjauan ilmu Nahwu)”. Perlu diketahui bahwa niat puasa Ramadlan tidak diwajibkan untuk dilafalkan (sehingga niat puasa Ramadlan sah dilakukan dalam hati bahkan di … Baca Selengkapnya

Isim Isyarah (اسم الإشارة) dengan Pembahasan Lengkap

Isim isyarah adalah isim yang menunjukkan pada sesuatu yang tertentu dengan perantara petunjuk bersifat fisik seperti menggunakan tangan atau semacamnya jika yang ditunjuk/musyar ilaih hadir atau petunjuk bersifat abstrak jika yang ditunjuk bersifat abstrak atau berupa dzat yang tidak hadir. (Jami’u ad-Durus al-Arabiyah) Sejalan dengan pengertian di atas, dalam Syarh Ibnu Aqil ala Alfiyah Ibnu … Baca Selengkapnya

Dhomir fashl adalah huruf

Dhomir fashl adalah sesuatu yang menengah-nengahi antara mubtada’ dan khabar atau sesuatu yang aslinya berasal dari mubtada’ dan khabar supaya sejak awal diketahui bahwa yang jatuh setelah dhomir fashl tersebut adalah khabar bukan na’at. Dalam kalam, ia juga memberi pehamahan sebagai macam dari taukid. :نحو زُهَيْرٌ هُوَ الشَّاعِرُ Zuhair ialah seorang penyair ظَنَنْتُ عَبْدَ اللّٰهِ … Baca Selengkapnya